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                        极速赛车规律心得-《访古寻城》  唐克扬著  中信出版集团  古城是人类历史文明的绝佳见证者,记录了人类文明在不同历史阶段的兴衰演进的线索,同时,古城也是旅游爱好者探访名单上的必去之所,它们像一颗颗熠熠生辉的宝石,吸引着无数人前往朝圣,在《访古寻城:看见的与看不见的历史》一书中,哈佛大学设计学博士唐克扬先生绘制了12座知名古城的探访指南,配以丰富的历史资料图片与生动的文字解读,其中既有长安、洛阳、元上都、芜湖、奈良等东方古城,也有罗马、庞贝、马丘比丘、塞勒姆等西方古城,作者带领读者穿行于古城遗迹的街巷之中,循着时间的足印,摩挲当下与过往间的裂痕,什么才是我们所能认知的历史城市?在所见的部分之外,古城还存有哪些我们不知道的故事?如果被看见才能证明存在过,那么那些不可见的部分的意义何在?又是否确凿无疑地存在过?被密密封存的记忆,将流传还是终丧失?古城的每一块地砖的下面,是否都有同样深度的历史地层?我们来处的“我们”,是否还是同样的我们?  书名中的“看见”与“看不见”大有深意——一座古城,我们旅途探寻的目的,它的传统既显然,又是看不见的。“看见,看不见”的比喻直接来自作者曾经翻译过的一部有关耶路撒冷的书,书中引用了一位小说家的说法,谈到历史城市的两种当代面向,“看不见”的第一层面寓意,是遭到破坏的历史遗迹变得荡然无存;还有一种,是一切被改造得非常彻底,甚至是以“保护”的名义的改造,虽然一切历历在目,但是早已不再是历史应该有的调调了,这本书可以满足那些意欲踏足古城的人的眼睛与心灵的双重需求,见证看得见与看不见的城市沧桑,探求历史与现实之间更真实的联系,细度之下,我们或许能发现当下东西方古城的不同之处,以罗马为例,虽然事实上已经衰落,但罗马一直是西方文明的中心并不因其经济地位的下降而被冷落,对于那里遗址的保护和阐释,从“壮游”以来在世界范围内备受关注。十九世纪以来不仅中心区的持续挖掘产生了大量的考古发现,而且还有着海量的专业和非专业著作持续出版,唐克扬看来,这样说也许会有点厚此薄彼的嫌疑,但是不得不说,洛阳、长安,就更不用说元上都了,虽然也有着大量的研究成果,但是从整个文化史的广度、深度而言,我们的历史城市的保护,可能暂时还产生不出可以比拟的“软件”,当然,中西遗址物理面貌的显著差异,恐怕也是这些古城给人最直观的印象,在罗马,古典时期的一些建筑物直到现在还在使用,阿尔勒和维罗纳的罗马剧场依然可以举办音乐会,这恐怕是中国遗址不好比拟的,当然,后者的一些微妙的意绪,比如未经现代建设扰乱前的遗址所蕴藉的“文化情绪”,又是外国人不易体会到的。建筑专业出身的唐克扬会更关注城市不那么可见的一面,所有的关于“结构”,不仅是建筑受力结构,也是组织机构的空间关系,城市的内在机理等的训练,往往能够帮助他们考虑城市的全局,对于物质性的敏感使得建筑师像考古学家那样思考问题;了解“建设”过程的知识,可以更自然地将城市看成一个不断变化的生命体,观察城市的现代性也是作者寻访的意图之一,书中多次提到的“现代性”不是仅仅指现代时期,而是指现代文明试图重新定义历史,并用我们今天的生活状态去对古代城市量体裁衣的一种姿态。在更广泛的知识领域,我们理解的“现代性”是西方文明发展的产物,东方被裹挟着加入其中,唐克扬看来,启蒙时代以来形成了新的世界体系和时间观念,在明确作为标本的“过去”的同时也就建立起了持续进步的观念,时间在此被永远地加速了,(王子蔚)+1文/李炳银2016年9月25日,世界最大的500米口径球面射电望远镜(FAST)“中国天眼”竣工落成启用,这是具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。可是,令人非常惋惜的是,为这样世界性伟大科学工程建设投入20多年心血劳动的首席科学家、总工程师南仁东却在一年后病逝了!但又令人欣慰的是,这项伟大的科学设施,将像经国际天文学联合会小天体命名委员会批准,国际永久编号为79694“南仁东星”永远星光闪耀一样,为中国和世界的天文学与无法预知的科学发展做出贡献,使人类在仰望蓝天星辰,走进宇宙广袤世界中投向未来!王宏甲自己称《南仁东传》是自己动情撰写的一部“英雄传记”,在仔细地阅读完这部非常深入地穿透传主心灵精神和事业内情的传记之后,我很认同作家的定位和判断,这是报告文学对一个为更深更远地走进广袤宇宙,肩负国家情怀和人类责任,执著仰望星空的当代天文学家的深情贴近和真实动情表达,也是文学追寻科学文明和伟大作为的实践,这样的作品,在当下的文学创作场中,具有高地和旗帜般的引领作用,得之并非经常,所以就更加令人满足和欣慰!“中国天眼”自1993年9月,南仁东获知国际无线电科学联盟在东京提出建设一个新一代功能强大的射电望远镜消息时,即刻表示:“我们要抓住机会,积极参与”,到经历十多年的艰难立项推进和多年,艰难创新的研制建设过程,最后成功落成启用并很快有重大成果收获,既是一个巨大的耗费南仁东等很多人心血和精力的过程,但又是一个很充分体现了南仁东作为一个对国家前途、人类未来、科学发展追求意志永不松懈,全身心生命投入的精神和性格形象,在这个漫长和艰辛持久的过程中,南仁东在经费严重短缺、风言风语袭击、国际竞争激烈、结果存在未知等严峻环境情景下,虽然他也有深夜闭门“痛哭”的时候,有在贵州山区选址时被泥水冲击掉下陡坡幸被树丛拦住的危险经历,有很多设计建造过程中如“柔性索网”等科学工程难题等等,但终究涉险越关,在像周光召、徐冠华、汲培、彭勃、邱育海等相关领导和像聂跃平、张承民、张蜀新、姜鹏、王启明、朱明、张海燕和杨天明等贵州当地的很多人甚至还包括那只南仁东起名“凼凼”的狗的深层理解和长久坚定的支持配合下、在强大国家“综合国力”的基础上,以坦然、赴死的决心,向着“天眼”这样“不管能不能做成,都要去做”的目标,在无路的地方硬是劈出一条路来,在这个“向大脑要智慧的时代,在信息技术风暴改变世界”的时候,建成了“中国天眼”这样将使国家在天文探测和科学成果应用方面巨大获益,占得世界前沿地位的伟大工程。南仁东这种人类国家使命精神和强烈作为能量表现,确实是当代英雄品质的具体呈现,在当今这个很多人陷入物欲和名誉深坑的时候,这样的高远无私使命精神和行动就格外的突出与可贵,中国天眼,可以看成矗立在中国贵州高原上的英雄的化身,以人类的高度美丽与深远的宇宙星际实现着相互的辉映!王宏甲是富有智慧思考和表达的杰出报告文学作家,他在自己报告文学《智慧风暴》、《中国新教育风暴》、《农民》、《唐约道路》等许多作品中,表现出的独特认识发现和思想见解个性,使他的报告文学作品具有当下丰盈通透的现象贯穿力度,时常给人有理论思想的诱惑甚至降服作用,在这部《南仁东传》里,这样的创作个性特点依然突出。在为南仁东立传的时候,他没有像不少人惯常表现的那样,伴随传主人生,事无巨细地尾随记录;也没有只是满足对事实的刻板原貌呈现,王宏甲总是力图看见现象的内质,看到物象背后的深刻复杂丰富内容,在努力抵达人物心灵精神和行动根源的层面,表现出传主的人生和事业存在价值来,在本传中,作品在智性的融合南仁东人生事业表现的过程中,巧妙地以心灵精神为中心,然后輻辏于传主人生事业的历史中,因此,南仁东一生对于未知的渴望,对于人类和国家的责任、对于珍贵价值的追求、对于科学创新的投入、对于困难艰辛的坦然面对、对于现实环境中尘土的荡涤、对于承诺的庄重负责等等,都围绕着他“人总是要做些事情”、“不论外部的世界有多少黑暗,内心都必须有光明”、“不要问国家给了你什么,要问自己为国家做了什么”等崇高目标展开,所以,他才能“在没有条件的情况下创造条件”,在“自力更生”的奋斗努力状态中不断有事业新的推进。《南仁东传》真有像多种星球围绕太阳转动的情形一样,围绕南仁东的高贵精神和国家责任情感,在看似没有秩序的对象内容书写中,真实生动地描述了他在自己人生各个基点上的作为表现,有很强的内在逻辑与厚重凝聚表达特点,这样的表现,很好地体现了文学对于形而上目标的追求,很好地体现了英雄精神行为力量的光辉高悬景象,《南仁东传》中,涉及到许多天文学历史和当下前沿知识,但因为王宏甲的深入把握和简洁叙述,对像我这样知识匮乏的读者来说,都有很多的丰富和提高,这些知识内容的存在,对于认识理解南仁东和他所从事的伟大创新的FAST的建设意义作用,对于认识感受人类当下面临的时代,都非常的有益。因此,这部“英雄传记”,既是对南仁东英雄人生事迹的赞歌,也是非常真实和生动形象的人生励志作品,相信它会像“中国天眼”一样,通过它让人们看见和发现更加绚丽美妙的天空与人生!+1《唐诗分类品赏》,李元洛著,中华书局2019年1月第一版,元  在浩如烟海的唐诗里,遇见一种读法,叫李元洛,李元洛读诗,看似随性,品一首唐诗,意在尽兴,读到好诗,也把诗人所写其他同类诗,别人的同主题诗、无论古今中外,都拿来读,不为比较出个所以然,只为曲尽余味,若读得兴起,还要把古事、今事拿进诗里,咂摸一番。李元洛读诗,不太抠体裁、格律,更像是与诗人对话,“外物寂无扰”,明心见性,直指本心,半个多世纪研诗的著名诗评家李元洛先生,如今已是耄耋之年,却依然常有新作问世,2019年初,中华书局出版了他的《唐诗分类品赏》,此书虽非新作,曾以《李元洛新编今读唐诗三百首》为名,由岳麓书社初版、台湾九歌出版社再版,此次刊行,又得先生大幅度增删润色,更见新意,拿到此书的时候,恰是春天,“读诸集宜春,其机畅也”,于是,我有幸在春天里读唐诗、读李元洛。《唐诗分类品赏》称得上“匠心独运”,它首屈一指的特点便是“新”,此种“新”不是“标新立异”,而是作者在深入研究的基础上,融合半生所学和人生真见的“推陈出新”,关于唐诗最经典的、“教科书式”的选集,当推清代蘅塘退士所编《唐诗三百首》,正所谓“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,而《唐诗分类品赏》的第一个“新”,便对应了《唐诗三百首》,正如李元洛先生在“自序”中所说:“这一选本与蘅塘退士孙洙风行二百余年的《唐诗三百首》无一重复,”《全唐诗》四万八千余首,从中仅选取“三百首”,怎会没有遗珠;况且但凡选集,都难免带有选编者自身的鉴赏好恶,又怎能毫无偏颇?李元洛先生深研诸集,在浩如烟海的《全唐诗》中遍寻遗珠,所选的337首诗,均在《唐诗三百首》之外,对于唐诗在当代的传承,不仅是一创举,更是壮举,《唐诗三百首》遗漏的很多佳作,被他一一“打捞”上来:李白的《独坐敬亭山》《鹦鹉洲》,杜甫的《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》,王维的《辛夷坞》《鸟鸣涧》,刘禹锡的《秋词二首》《竹枝词》(选二),王昌龄的《采莲曲二首》,高适的《别董大》,虞世南的《蝉》,李商隐的《晚晴》,许浑的《咸阳城西楼晚眺》……每一首都熠熠生辉,堪称唐诗中的上佳之作。更难得的是,《唐诗三百首》的选编“中规中矩”,有意避开了“怪才”“别裁”,对于“诗鬼”李贺、晚唐才子罗隐的诗,一首未选,而张若虚那首“孤篇横绝”的《春江花月夜》也未见录,《唐诗分类品赏》正弥补了这些“缺憾”,翻开《唐诗分类品赏》,其编排方式让人耳目一新,我曾读过的唐诗选集,要么是按年代、人物分类的,如《花间集》《唐诗鉴赏辞典》;要么是按诗的体裁,如古诗、律诗、绝句等分类,如《唐诗三百首》,独不见以内容分类者,故而,于诵读之时,难免偶有遗憾:这个主题,不知其他诗人如何写?相较之下,有何异同,高下怎见?纵观唐代诗坛,有许多“热门”题材,为之题诗为记或挥毫抒情者甚多,如洞庭湖、黄鹤楼、金陵怀古、铁骑出塞、山中隐居……每读到精妙处,若不能拿“同题”诗比较、品赏一番,总觉兴之未尽、恍然若失,而《唐诗分类品赏》分自然、社会、人生、艺术4篇,篇章之下又细分28个栏目,将内容相同或相近的诗编排一处,一解上述遗憾,让唐诗焕发出了新的生命力。第一篇“自然篇”的第一个栏目,就让人眼前一亮,名曰“时空”,如此阔大的主题一出,全书境界全开,更有趣的是,作者在此节中,还选取了一首非常“另类”的诗,李贺的《梦天》,这堪称一首不折不扣的“科幻”诗呀,“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”,生活在1200多年前的诗人,竟早已遨游了太空!书中还有诸如这样的栏目:环保、贪腐(分别见于“自然篇”和“社会篇”),俱是当今时代所关注的重大课题,不知诗作者们在创作时的真意如何,但所谓“诗无达诂”,李元洛先生的解读,让诗中所包含的某些意味得以凸显,使其所关注的问题、提出的警示或劝诫,获得了现实意义,书中所选三百余首诗,每一首后都有一篇鉴赏短文,不仅文字优美,而且见解精到。李元洛先生学养深厚,他大量运用了比较文学的方法来品读唐诗,同类对照、中西对照、古今对照,在其文章中,随处可见用西方文学、哲学思想对唐诗的解读,如:读孟浩然《济江问同舟人》,他引用德国文艺理论家莱辛在名著《拉奥孔》中“不到顶点”的美学观点,来赏析“何处青山是月中”一句言有尽而意无穷之妙;读钱珝《江行无题一百首(其六十九)》,则对比了现代西方文论“接受美学”与司马光、欧阳修等古人的论说,进而深入阐释诗“贵于意在言外”,文中,亦可见唐诗在现代的传承,对于今人的同类佳作,作者信手拈来;兴之所至,还与唐诗比较、品评一番,这绝非多此一举,它让唐诗倏忽穿越到当今,绵延千年的文脉因而被激活了,成为一条生机勃勃的血脉,还有一点需要说明,《唐诗分类品赏》虽好,但并非一本“入门读物”,其对古诗、格律等常识,乃至训诂学的基础,少有涉及;选编之诗虽不乏佳篇,但毕竟是《唐诗三百首》外的“拾遗”,总体看来经典程度不及后者,于初学者而言,虽单读此书固无不可,但若能与《唐诗三百首》或其他经典唐诗选集同读,则将更如“双剑合璧”,事半而功倍,(李佳)+1

                        南仁东作为“中国天眼”的首席科学家、总工程师,几乎参与了“中国天眼”建设的全部环节,南仁东曾痛心于中国在科技方面的落后状况,痛心于我们在诸多方面长期满足于从国外一味“引进”,尤其在十多年争取“大射电”国际项目所经历的困境中,使他认识到找回“自力更生”的重要性和迫切性,新中国早期,曾凭借自力更生、艰苦奋斗搞出了“两弹一星”,现在更应该愤然而起,坚定而自信地找回“自力更生、艰苦奋斗”,建造一台具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜,作品《中国天眼:南仁东传》运用细腻、准确而又真挚的文学笔触,从南仁东少年努力读书,青年刻苦钻研的时光写起,全面呈现了他为祖国的科学创新勇担重任,乃至奋斗到生命最后一刻的爱国情怀、科学精神、高尚情操与优秀品格,进入壮年,南仁东将全部余生献给了“天眼”事业,有力诠释了什么是知识分子的责任与担当。据悉,《中国天眼:南仁东传》的创作耗时一年,为创作这部作品,王宏甲赴南仁东生活、学习、工作过的地方,进行了长期而细致的走访,在南仁东生前的同事、学生及亲朋好友那里获得了大量第一手资料,详尽呈现了“时代楷模”南仁东的光辉人格和思想内涵,与会专家认为,《中国天眼:南仁东传》是一部文学性、思想性、现实温度很强的作品,作品表达了“天眼是国之重器,自力更生、艰苦奋斗是更宝贵的国之重器”这一重要主题,在当下具有积极的启示意义,追思“中国天眼”艰苦卓绝的建造历程,最大的成功不是哪一项科技创新成就,而是找回“自力更生”,此外,作品也有力展现了国人不计功利、共克时艰的精神境界。“天眼”建设过程中,有包括一百多位科学家在内的五千多人直接参与,本书客观公允、不吝笔墨地把人民群众也作为重要的表现对象,专家称,该书体系完备,条理清晰,不只是记述鲜活的人物故事,更是向深处去探究崇高的人性光辉,并将这一切置于对历史的或现实的文化思索当中,视野开阔、笔调雄壮,资料详实、表述严谨,在此基础上又加以明亮的感性,让读者在轻松愉悦的阅读过程中,自然而然地走进南仁东的“天眼”世界,感受这位“时代楷模”的精神力量,第五届中国童书博览会7月17日在民族文化宫开幕,不少小读者特意从外地赶来参加这场童书盛会,孩子们专注阅读的场面是全场最美好的一景。听故事、现场彩绘、阅读绘本、参与互动游戏,孩子们投入了很大热情,在彩绘场地,孩子们或蹲或坐,在彩绘墙上为心仪的人物上色,有的涂色持续一个小时还在坚持,而在国际绘本展区,来自世界各地的绘本,让大人孩子们看得专注,董成柘3岁了,他是一位来自山东德州的小男孩,他的妈妈告诉记者,她是从一家公众号发现了这个活动,于是乘早晨5点的火车赶到现场,只为专程感受童博会。这一趟路费花销将近300元,但她觉得值,“我和儿子一起看了《夏日的一天》《夜色下的小屋》等很多绘本,有的书目记下来,回去再买,”  “孩子正是对书特别感兴趣的时候,”刘志通谈及儿子一脸温和,看着儿子翻看着《视觉幻象》,他有一种特别的幸福感,“他小时候喜欢恐龙类、动物类的童书,现在阅读面更广了,阅读就是不断积累,像滚雪球一样,”三里河三小学生程昱嘉连人类发明的第一辆现代汽车都能准确识别出来,原来他正在看的是100本一套的博物馆丛书,这里面的博物馆很多都为大众所不知,但其中的知识丰富又生动,让程昱嘉爱不释手。而在现场举行的国际插画展则是最安静的地方,来自中国、西班牙、白俄罗斯、德国等多个国家的插画家的作品被集中展示,中国插画家高盈的作品,讲述了海岛上的居民与鲸鱼世代为伴、相互帮助的故事,廖子莹的作品展现了城市里多了一家理发店的故事,那些充满想象力的发型设计可爱又惊人,王思嘉的绘本作品则再现了“我和爷爷”相依相伴的温馨场面,以及爷爷离去后的忧伤,此外,本届童博会专门设立互动体验区,用创意让阅读融入现代生活。

                        极速赛车规律心得-本届大会设置出版融合、网络文学、人工智能、财经文学、IP创意运营、泛阅读化等6场主题峰会,并发布了《2018年度中国数字阅读白皮书》,展现中国数字阅读的发展特点,挖掘产业增长点,预测未来发展态势,“凯叔讲故事”展台“凯叔讲故事”展台  “2019数字阅读发展与技术博览会”面向全体民众开放,观众在现场即可体验最新的数字化阅读产品成果,中国儿童内容领域的知名品牌“凯叔讲故事”携儿童内容、出版读物、故事随手听等产品亮相此盛会,据了解,2014年4月「凯叔讲故事」品牌正式创立,2015年,第一款随手听产品《凯叔·西游记》面市。2016年,「凯叔讲故事App」上线,截止目前累计故事及课程量14000+,2018年,「听计划」凯叔公益行动启动,已惠及超过5万名乡村儿童,2018年,「凯叔讲故事」荣获伦敦书展“有声书出版大奖”提名,亚洲仅此一家;截止2019年,「凯叔讲故事App」总播放量38亿次以上,总播放时长3亿小时,用户总量近3000万,在展台阅读的小观众被随手听吸引的小观众  “凯叔讲故事”在展台的设计上也充满童趣和艺术感,为了匹配儿童成长节奏,分级适配经典内容,携《凯叔·西游记》《凯叔·三国演义》《凯叔·声律启蒙》《凯叔·诗词来了》《凯叔讲历史》《凯叔·神奇图书馆》《凯叔·口袋神探》《凯叔·小知识》等经典IP内容参展。展台给孩子们打造出一个全媒体的内容形式,沉浸式的内容体验,展区各类阅读产品的丰富性、体验度不仅吸引了儿童观众,还引得成年人驻足,媒体报道“凯叔讲故事”随手听  本届大会旨在将丰富的阅读活动形式与提升思想文化内涵相结合,将传统出版与新兴出版相结合,将提升作品数量与聚焦内容质量相结合,将公益活动与市场推广相结合,推进数字阅读的技术创新、产品创新、模式创新,“凯叔讲故事”相关负责人表示,将以此为自身要求,不断优化儿童内容,潜心打磨儿童内容产品,为孩子们提供丰富,高质量的儿童内容,向世界讲好中国故事,传播中国声音,传递中国传统文化。4月23日,在第24个世界读书日来临之际,韬奋基金会阅读组织联合会在北京外国语大学,正式发布了2019年度重点项目“70年70城”活动,为迎接新中国成立70周年,将在全国选择70个与新中国有特殊关联、或有独特地域文化特征的城市,进行城市联合阅读行动,通过共同阅读或阅读接力的方式,庆祝共和国华诞,“70年70城”活动由中国新闻出版研究院国民阅读研究与促进中心和深圳阅读联合会共同支持,第二书房、龙源数字传媒集团、全国书香三八读书活动组委会联合承办,聂震宁和魏玉山担任活动总顾问。活动将于五月正式开启,并持续半年,中央民族大学教授、百家讲坛主讲蒙曼将作为特邀指导,北京大学教授王子舟和陈少峰、青年学者杨晓华和肖伟光等8人作为专业支持,韬奋基金会阅读组织联合会会长石恢(主办方供图)据韬奋基金会阅读组织联合会会长石恢介绍,“70年70城”活动系韬奋读联会“文化行走阅读中国”项目的一部分,“文化行走阅读中国”发起于2017年,旨在用阅读连接城市,活动地域跨度大、时间跨度大、参与行业跨度大,是跨界整合资源、推动全民阅读的有益探索与尝试,韬奋读联会常务理事、第二书房创始人李岩(主办方供图)韬奋读联会常务理事、第二书房创始人李岩介绍了“文化行走,阅读中国——迎接中华人民共和国成立70周年70城联读活动”的总体方案,他表示,城市联读的意义,是为了让阅读成为全社会可见的活动,成为城市联接的纽带,成为新时代城市文明的象征,通过这样的联读活动,可以放大各自城市的文化特性,也放大全民阅读的社会影响。发布会上,中国新闻出版研究院院长魏玉山做了《阅读指数与书香城市》的主旨报告,以第十六次全国国民阅读调查报告和2019年首次发布的城市阅读指数为例,分析了书香城市建设的现状和趋势,龙源数字传媒集团董事长汤潮发表了《以阅读连接城市的一切》的主题演讲,阐述了数字阅读在城市生活中的意义,“阅读与城市”研讨(主办方供图)在“阅读与城市”研讨环节,北京广电局处长王亦君以北京阅读季的相关工作为例,分享了关于政府主导的城市文化建设和社会力量参与阅读推广的相关经验,北大培文总裁高秀芹则介绍了“北大领读者”的项目活动以及领读者在城市阅读中的作用,悠贝亲子图书馆董事长林丹阐述了“亲子阅读”这一热点话题。而中国文化报周刊中心主任杨晓华则从文化研究的高度,谈及城市阅读文化中的私阅读问题,“当艺术能存在于你生活恰到好处的每个瞬间,或者我们可能已无法分辨它是艺术,还是生活,”日前,由《芭莎艺术》杂志社打造的“家·艺术馆”于2019年3月29日正式开幕,此次展览邀请优秀青年艺术家参与,作品涵盖绘画、雕塑、装置等多种艺术形式,以让艺术融入生活、为空间增添趣味为目的进行布置。开幕仪式上,《芭莎艺术》执行出版人傅梓盈女士致欢迎词,青年艺术家迟群女士作为艺术家代表发言,青年艺术100策展总监宋继瑞为展览作介绍,步入“家·艺术馆”的艺术陈设空间,沉浸式的艺术品观赏体验,就像品尝一盘居住空间与艺术品的“佳肴”,“家·艺术馆”是由“艺术美好生活”为主旨打造的艺术生活体验空间,为传递“家·艺术馆”的理念,展览陈设的艺术品均以"家"为主题进行选取,要让艺术品和居住空间完美的融合在一起,再用艺术品装点空间的同时,又能达到艺术收藏的财富增值。家·艺术馆空间由两层构成,地下一层为艺术展览空间及影像厅,展览作品每月更新,注入艺术新鲜的血液;一层为艺术生活体验场景展示,将艺术品和家私设计融合在一起,艺术真正地融入生活,给观者带来美好的感官体验,空间内的装饰风格结合古典与当代,在对立却统一的氛围里,调剂当代社会快节奏的压力,感受艺术治愈的魅力,探索生活与艺术的更多可能性,“美”的感知离不开对艺术的理解,《芭莎艺术》作为“艺术美好生活”的倡导者,对“家”的概念深度解读,用美学规律解构居住环境,诠释“将艺术融入居住空间”的生活方式,以此来构建“家·艺术馆”与众不同的艺术价值,4月24日,连尚文学宣布,日活跃用户突破1000万,成立不足两年的连尚文学凭借千万日活继续领跑免费阅读领域,凭借首创的免费阅读模式,以及移动互联网向三四线城市的下沉,连尚免费读书自2018年8月正式上线后,两个月即实现月活过千万,据Analysys易观榜单显示,仅用时四个月连尚免费读书的活跃用户就突破2000万,连续位居月活超千万增幅榜前列,2019年春节期间,连尚读书在AppStore免费App排行榜中又迎来爆发性增长,自1月31日起稳居图书类排行榜前三,其中连续13天位列第一,在2月9日更是排在免费App总榜第二位,近3个月,连尚读书始终高居AppStore图书类应用榜前列。另据轻粒子快应用统计的数据显示,连尚免费读书2月份成为全品类所有应用排行榜用户量第一,并占据榜首位置持续至今,连尚文学CEO王小书表示:“达到1000万的日活只是一个小目标,我们坚定的相信,在这个爱读书的国度,在免费模式打破了长期以来的用户进入门槛后,在线阅读行业将成为数亿日活跃的国民级产业,连尚文学将继续努力,为更多人带来免费阅读的机会!”+12019年4月20-21日,由美国国家地理学习(NationalGeographicLearning)组织的“美国国家地理学习大会”在杭州举行。圣智集团/国家地理学习大中华区高级总监MichaelCahill在会上发表了主题演讲,提出了“全球胜任”(globalcompetence)的观点,指出处于全球化时代的孩子需要能够审视全球问题、理解和认知不同文化、与不同文化背景的人们有效交流、为全人类的可持续发展采取集体行动,大会还邀请了著名英语分级绘本PM系列的主编BrendanBolton,他在现场介绍了均衡阅读的理念,并以PM绘本为例,诠释了均衡阅读对于全面提升学生的解码能力、流利度和理解能力的积极作用,外研社已引进112册PM绘本,并定名为《丽声三叶草分级读物》,该系列将于下周正式出版,大会向外研社颁发了THEIMPACTAWARD(影响力奖),以表彰外研社在英语教育领域做出的卓越贡献和为促进教师与学生的成长所付出的不懈努力,外研社少儿出版分社社长许海峰代表外研社领取了奖项。徐建中表示,本次会议是站在国家发展的高度把脉职业教育的发展趋势,明确国家对于职业教育人才培养所提出的要求,共同探讨教什么、为什么教和如何教的问题,同时祝愿老师们在本次会议上通过学习与交流,开拓眼界,铸成格局,跃然征程,外语教学与研究出版社徐建中总编辑刁建东首先介绍了《国家职业教育改革实施方案》的总体要求、总体目标与具体指标,从完善国家职业教育制度体系、构建职业教育国家标准、促进产教融合校企“双元”育人、建设多元办学格局等方面对文件中的二十条举措予以详细解读,并联系职业院校外语教育教学的发展现状与趋势,结合丰富的实例与专业的经验进行分析,与会教师未来的教研工作厘清思路、点明方向,刁建东表示,2019年外语教指委将继续贯彻落实立德树人根本任务,发挥外语教指委研究、咨询、指导和服务功能,开创职业教育外语教学新局面。教育部职业院校外语类专业教学指导委员会主任委员、山东外贸职业学院院长刁建东教授曾用强的报告重点阐述了推进教师专业发展的HAPPY520教师发展体系,曾用强教授指出,在新时代推进教师专业发展要能够“识变、应变、求变”,老师们首先要充分认识到信息化、人工智能已经改变了现有的教育生态,要注重帮助学生创造学习需求、培养学习兴趣、构建学习生态、推进学习发生,同时,老师要不断提升自己,学会跨界思维,掌握跨界知识与技能,主动适应并积极有效开展新时代的教育教学,教育部职业院校外语类专业教学指导委员会副主任委员、广东省外语艺术职业学院院长曾用强教授深圳职业技术学院教授唐克胜,在题为“数字时代高职英语的个性化教学与赋能”的主题报告中指出,高职院校是新时代人才培养的重镇,老师们要学会善于发现、充分发挥学生的长处,更重要的是学会更新教学理念与教学方法,与时俱进;黑龙江交通职业技术学院教授魏宏,在“主动融合专业教育,校企共建高职英语课程”的主题报告中,分享了自己所在院校在校企合作建设高职英语课程方面取得的丰硕成果和经验,为兄弟院校提供了新的思路与经验;外研社职业教育出版分社茹雪飞介绍了外研社为建设职业教育资源生态圈,服务职业院校多方位发展作出的努力和前景。深圳职业技术学院唐克胜教授黑龙江交通职业技术学院魏宏教授+1第四届全国高等学校外语教育改革与发展高端论坛于3月22至24日在北京举办,论坛主题为“使命、格局、举措”,2000余位全国各类型高校、各语种专业的专家学者、教学管理者、骨干教师以及国际组织与跨国企业代表聚首论坛,共襄中国高等外语教育年度盛事,共话新时代高等外语教育新使命,共商国际化人才培养新举措,亚洲基础设施投资银行金立群行长亚洲基础设施投资银行行长金立群发表了对于高校师资建设、教材建设和人才培养的看法,他表示,高校师资建设对国际化人才培养至关重要,只有具备深厚跨文化知识底蕴、有高尚情操的教师才能感染并培养出高素质的国际化人才,教材建设方面应主张外语教材引进与自编相结合,取长补短,在跨文化学习中培养学生的政治免疫力和批判能力。

                        《访古寻城》  唐克扬著  中信出版集团  古城是人类历史文明的绝佳见证者,记录了人类文明在不同历史阶段的兴衰演进的线索,同时,古城也是旅游爱好者探访名单上的必去之所,它们像一颗颗熠熠生辉的宝石,吸引着无数人前往朝圣,在《访古寻城:看见的与看不见的历史》一书中,哈佛大学设计学博士唐克扬先生绘制了12座知名古城的探访指南,配以丰富的历史资料图片与生动的文字解读,其中既有长安、洛阳、元上都、芜湖、奈良等东方古城,也有罗马、庞贝、马丘比丘、塞勒姆等西方古城,作者带领读者穿行于古城遗迹的街巷之中,循着时间的足印,摩挲当下与过往间的裂痕,什么才是我们所能认知的历史城市?在所见的部分之外,古城还存有哪些我们不知道的故事?如果被看见才能证明存在过,那么那些不可见的部分的意义何在?又是否确凿无疑地存在过?被密密封存的记忆,将流传还是终丧失?古城的每一块地砖的下面,是否都有同样深度的历史地层?我们来处的“我们”,是否还是同样的我们?  书名中的“看见”与“看不见”大有深意——一座古城,我们旅途探寻的目的,它的传统既显然,又是看不见的。“看见,看不见”的比喻直接来自作者曾经翻译过的一部有关耶路撒冷的书,书中引用了一位小说家的说法,谈到历史城市的两种当代面向,“看不见”的第一层面寓意,是遭到破坏的历史遗迹变得荡然无存;还有一种,是一切被改造得非常彻底,甚至是以“保护”的名义的改造,虽然一切历历在目,但是早已不再是历史应该有的调调了,这本书可以满足那些意欲踏足古城的人的眼睛与心灵的双重需求,见证看得见与看不见的城市沧桑,探求历史与现实之间更真实的联系,细度之下,我们或许能发现当下东西方古城的不同之处,以罗马为例,虽然事实上已经衰落,但罗马一直是西方文明的中心并不因其经济地位的下降而被冷落,对于那里遗址的保护和阐释,从“壮游”以来在世界范围内备受关注。十九世纪以来不仅中心区的持续挖掘产生了大量的考古发现,而且还有着海量的专业和非专业著作持续出版,唐克扬看来,这样说也许会有点厚此薄彼的嫌疑,但是不得不说,洛阳、长安,就更不用说元上都了,虽然也有着大量的研究成果,但是从整个文化史的广度、深度而言,我们的历史城市的保护,可能暂时还产生不出可以比拟的“软件”,当然,中西遗址物理面貌的显著差异,恐怕也是这些古城给人最直观的印象,在罗马,古典时期的一些建筑物直到现在还在使用,阿尔勒和维罗纳的罗马剧场依然可以举办音乐会,这恐怕是中国遗址不好比拟的,当然,后者的一些微妙的意绪,比如未经现代建设扰乱前的遗址所蕴藉的“文化情绪”,又是外国人不易体会到的。建筑专业出身的唐克扬会更关注城市不那么可见的一面,所有的关于“结构”,不仅是建筑受力结构,也是组织机构的空间关系,城市的内在机理等的训练,往往能够帮助他们考虑城市的全局,对于物质性的敏感使得建筑师像考古学家那样思考问题;了解“建设”过程的知识,可以更自然地将城市看成一个不断变化的生命体,观察城市的现代性也是作者寻访的意图之一,书中多次提到的“现代性”不是仅仅指现代时期,而是指现代文明试图重新定义历史,并用我们今天的生活状态去对古代城市量体裁衣的一种姿态。在更广泛的知识领域,我们理解的“现代性”是西方文明发展的产物,东方被裹挟着加入其中,唐克扬看来,启蒙时代以来形成了新的世界体系和时间观念,在明确作为标本的“过去”的同时也就建立起了持续进步的观念,时间在此被永远地加速了,(王子蔚)+1文/李炳银2016年9月25日,世界最大的500米口径球面射电望远镜(FAST)“中国天眼”竣工落成启用,这是具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜。可是,令人非常惋惜的是,为这样世界性伟大科学工程建设投入20多年心血劳动的首席科学家、总工程师南仁东却在一年后病逝了!但又令人欣慰的是,这项伟大的科学设施,将像经国际天文学联合会小天体命名委员会批准,国际永久编号为79694“南仁东星”永远星光闪耀一样,为中国和世界的天文学与无法预知的科学发展做出贡献,使人类在仰望蓝天星辰,走进宇宙广袤世界中投向未来!王宏甲自己称《南仁东传》是自己动情撰写的一部“英雄传记”,在仔细地阅读完这部非常深入地穿透传主心灵精神和事业内情的传记之后,我很认同作家的定位和判断,这是报告文学对一个为更深更远地走进广袤宇宙,肩负国家情怀和人类责任,执著仰望星空的当代天文学家的深情贴近和真实动情表达,也是文学追寻科学文明和伟大作为的实践,这样的作品,在当下的文学创作场中,具有高地和旗帜般的引领作用,得之并非经常,所以就更加令人满足和欣慰!“中国天眼”自1993年9月,南仁东获知国际无线电科学联盟在东京提出建设一个新一代功能强大的射电望远镜消息时,即刻表示:“我们要抓住机会,积极参与”,到经历十多年的艰难立项推进和多年,艰难创新的研制建设过程,最后成功落成启用并很快有重大成果收获,既是一个巨大的耗费南仁东等很多人心血和精力的过程,但又是一个很充分体现了南仁东作为一个对国家前途、人类未来、科学发展追求意志永不松懈,全身心生命投入的精神和性格形象,在这个漫长和艰辛持久的过程中,南仁东在经费严重短缺、风言风语袭击、国际竞争激烈、结果存在未知等严峻环境情景下,虽然他也有深夜闭门“痛哭”的时候,有在贵州山区选址时被泥水冲击掉下陡坡幸被树丛拦住的危险经历,有很多设计建造过程中如“柔性索网”等科学工程难题等等,但终究涉险越关,在像周光召、徐冠华、汲培、彭勃、邱育海等相关领导和像聂跃平、张承民、张蜀新、姜鹏、王启明、朱明、张海燕和杨天明等贵州当地的很多人甚至还包括那只南仁东起名“凼凼”的狗的深层理解和长久坚定的支持配合下、在强大国家“综合国力”的基础上,以坦然、赴死的决心,向着“天眼”这样“不管能不能做成,都要去做”的目标,在无路的地方硬是劈出一条路来,在这个“向大脑要智慧的时代,在信息技术风暴改变世界”的时候,建成了“中国天眼”这样将使国家在天文探测和科学成果应用方面巨大获益,占得世界前沿地位的伟大工程。南仁东这种人类国家使命精神和强烈作为能量表现,确实是当代英雄品质的具体呈现,在当今这个很多人陷入物欲和名誉深坑的时候,这样的高远无私使命精神和行动就格外的突出与可贵,中国天眼,可以看成矗立在中国贵州高原上的英雄的化身,以人类的高度美丽与深远的宇宙星际实现着相互的辉映!王宏甲是富有智慧思考和表达的杰出报告文学作家,他在自己报告文学《智慧风暴》、《中国新教育风暴》、《农民》、《唐约道路》等许多作品中,表现出的独特认识发现和思想见解个性,使他的报告文学作品具有当下丰盈通透的现象贯穿力度,时常给人有理论思想的诱惑甚至降服作用,在这部《南仁东传》里,这样的创作个性特点依然突出。在为南仁东立传的时候,他没有像不少人惯常表现的那样,伴随传主人生,事无巨细地尾随记录;也没有只是满足对事实的刻板原貌呈现,王宏甲总是力图看见现象的内质,看到物象背后的深刻复杂丰富内容,在努力抵达人物心灵精神和行动根源的层面,表现出传主的人生和事业存在价值来,在本传中,作品在智性的融合南仁东人生事业表现的过程中,巧妙地以心灵精神为中心,然后輻辏于传主人生事业的历史中,因此,南仁东一生对于未知的渴望,对于人类和国家的责任、对于珍贵价值的追求、对于科学创新的投入、对于困难艰辛的坦然面对、对于现实环境中尘土的荡涤、对于承诺的庄重负责等等,都围绕着他“人总是要做些事情”、“不论外部的世界有多少黑暗,内心都必须有光明”、“不要问国家给了你什么,要问自己为国家做了什么”等崇高目标展开,所以,他才能“在没有条件的情况下创造条件”,在“自力更生”的奋斗努力状态中不断有事业新的推进。《南仁东传》真有像多种星球围绕太阳转动的情形一样,围绕南仁东的高贵精神和国家责任情感,在看似没有秩序的对象内容书写中,真实生动地描述了他在自己人生各个基点上的作为表现,有很强的内在逻辑与厚重凝聚表达特点,这样的表现,很好地体现了文学对于形而上目标的追求,很好地体现了英雄精神行为力量的光辉高悬景象,《南仁东传》中,涉及到许多天文学历史和当下前沿知识,但因为王宏甲的深入把握和简洁叙述,对像我这样知识匮乏的读者来说,都有很多的丰富和提高,这些知识内容的存在,对于认识理解南仁东和他所从事的伟大创新的FAST的建设意义作用,对于认识感受人类当下面临的时代,都非常的有益。因此,这部“英雄传记”,既是对南仁东英雄人生事迹的赞歌,也是非常真实和生动形象的人生励志作品,相信它会像“中国天眼”一样,通过它让人们看见和发现更加绚丽美妙的天空与人生!+1《唐诗分类品赏》,李元洛著,中华书局2019年1月第一版,元  在浩如烟海的唐诗里,遇见一种读法,叫李元洛,李元洛读诗,看似随性,品一首唐诗,意在尽兴,读到好诗,也把诗人所写其他同类诗,别人的同主题诗、无论古今中外,都拿来读,不为比较出个所以然,只为曲尽余味,若读得兴起,还要把古事、今事拿进诗里,咂摸一番。李元洛读诗,不太抠体裁、格律,更像是与诗人对话,“外物寂无扰”,明心见性,直指本心,半个多世纪研诗的著名诗评家李元洛先生,如今已是耄耋之年,却依然常有新作问世,2019年初,中华书局出版了他的《唐诗分类品赏》,此书虽非新作,曾以《李元洛新编今读唐诗三百首》为名,由岳麓书社初版、台湾九歌出版社再版,此次刊行,又得先生大幅度增删润色,更见新意,拿到此书的时候,恰是春天,“读诸集宜春,其机畅也”,于是,我有幸在春天里读唐诗、读李元洛。《唐诗分类品赏》称得上“匠心独运”,它首屈一指的特点便是“新”,此种“新”不是“标新立异”,而是作者在深入研究的基础上,融合半生所学和人生真见的“推陈出新”,关于唐诗最经典的、“教科书式”的选集,当推清代蘅塘退士所编《唐诗三百首》,正所谓“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,而《唐诗分类品赏》的第一个“新”,便对应了《唐诗三百首》,正如李元洛先生在“自序”中所说:“这一选本与蘅塘退士孙洙风行二百余年的《唐诗三百首》无一重复,”《全唐诗》四万八千余首,从中仅选取“三百首”,怎会没有遗珠;况且但凡选集,都难免带有选编者自身的鉴赏好恶,又怎能毫无偏颇?李元洛先生深研诸集,在浩如烟海的《全唐诗》中遍寻遗珠,所选的337首诗,均在《唐诗三百首》之外,对于唐诗在当代的传承,不仅是一创举,更是壮举,《唐诗三百首》遗漏的很多佳作,被他一一“打捞”上来:李白的《独坐敬亭山》《鹦鹉洲》,杜甫的《春夜喜雨》《茅屋为秋风所破歌》,王维的《辛夷坞》《鸟鸣涧》,刘禹锡的《秋词二首》《竹枝词》(选二),王昌龄的《采莲曲二首》,高适的《别董大》,虞世南的《蝉》,李商隐的《晚晴》,许浑的《咸阳城西楼晚眺》……每一首都熠熠生辉,堪称唐诗中的上佳之作。更难得的是,《唐诗三百首》的选编“中规中矩”,有意避开了“怪才”“别裁”,对于“诗鬼”李贺、晚唐才子罗隐的诗,一首未选,而张若虚那首“孤篇横绝”的《春江花月夜》也未见录,《唐诗分类品赏》正弥补了这些“缺憾”,翻开《唐诗分类品赏》,其编排方式让人耳目一新,我曾读过的唐诗选集,要么是按年代、人物分类的,如《花间集》《唐诗鉴赏辞典》;要么是按诗的体裁,如古诗、律诗、绝句等分类,如《唐诗三百首》,独不见以内容分类者,故而,于诵读之时,难免偶有遗憾:这个主题,不知其他诗人如何写?相较之下,有何异同,高下怎见?纵观唐代诗坛,有许多“热门”题材,为之题诗为记或挥毫抒情者甚多,如洞庭湖、黄鹤楼、金陵怀古、铁骑出塞、山中隐居……每读到精妙处,若不能拿“同题”诗比较、品赏一番,总觉兴之未尽、恍然若失,而《唐诗分类品赏》分自然、社会、人生、艺术4篇,篇章之下又细分28个栏目,将内容相同或相近的诗编排一处,一解上述遗憾,让唐诗焕发出了新的生命力。第一篇“自然篇”的第一个栏目,就让人眼前一亮,名曰“时空”,如此阔大的主题一出,全书境界全开,更有趣的是,作者在此节中,还选取了一首非常“另类”的诗,李贺的《梦天》,这堪称一首不折不扣的“科幻”诗呀,“遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻”,生活在1200多年前的诗人,竟早已遨游了太空!书中还有诸如这样的栏目:环保、贪腐(分别见于“自然篇”和“社会篇”),俱是当今时代所关注的重大课题,不知诗作者们在创作时的真意如何,但所谓“诗无达诂”,李元洛先生的解读,让诗中所包含的某些意味得以凸显,使其所关注的问题、提出的警示或劝诫,获得了现实意义,书中所选三百余首诗,每一首后都有一篇鉴赏短文,不仅文字优美,而且见解精到。李元洛先生学养深厚,他大量运用了比较文学的方法来品读唐诗,同类对照、中西对照、古今对照,在其文章中,随处可见用西方文学、哲学思想对唐诗的解读,如:读孟浩然《济江问同舟人》,他引用德国文艺理论家莱辛在名著《拉奥孔》中“不到顶点”的美学观点,来赏析“何处青山是月中”一句言有尽而意无穷之妙;读钱珝《江行无题一百首(其六十九)》,则对比了现代西方文论“接受美学”与司马光、欧阳修等古人的论说,进而深入阐释诗“贵于意在言外”,文中,亦可见唐诗在现代的传承,对于今人的同类佳作,作者信手拈来;兴之所至,还与唐诗比较、品评一番,这绝非多此一举,它让唐诗倏忽穿越到当今,绵延千年的文脉因而被激活了,成为一条生机勃勃的血脉,还有一点需要说明,《唐诗分类品赏》虽好,但并非一本“入门读物”,其对古诗、格律等常识,乃至训诂学的基础,少有涉及;选编之诗虽不乏佳篇,但毕竟是《唐诗三百首》外的“拾遗”,总体看来经典程度不及后者,于初学者而言,虽单读此书固无不可,但若能与《唐诗三百首》或其他经典唐诗选集同读,则将更如“双剑合璧”,事半而功倍,(李佳)+1

                        极速赛车规律心得-“鲁迅用几年的工夫编印了十几种,我们这套书搞了五六年才出来,比起鲁迅的精神,有点落伍,感到惭愧,”  “千万不要把我们做的工作讲得太完美,”张胜与黄乔生有着一样的心情,说到这个的时候,他的神情从谦逊转为认真,“实在是因为,作为一个出版者,我们较真的精神与鲁迅差很远,”  鲁迅在编印版画上花费了极大精力,八年中,他联系印刷、托人装订,请人作序,甚至自费出版,翻译家黄源曾回忆,一个酷热的下午,他看见鲁迅“穿了一身短衫裤,正弯着腰折叠珂勒惠支版画选集”。编书过程中,张胜按照鲁迅生前未及出版的《拈花集》与《城与年》所开目录,重新拍摄了鲁博的版画藏品,《小说士敏土之图》《你的姊妹》等则是从30年代的原版图书上扫描而来,这样反复打磨五六年,张胜却对自己的努力不甚满意,“如果每一张画都找到原版来拍摄,效果一定更好,这是我看到的却没有做到的,我们未用尽全力做到完美,”  “鲁迅1934年编辑了一本《引玉集》,今天我们推出这套书的意义还是‘引玉’,”张胜以是否推动了进步作为自己工作价值的判断标准,他认为,整理编印鲁迅的文化遗存,只是做到了保存,而鲁迅不只是文化遗产的保存者,更重要的是开拓者、建设者,“希望有2019这个年代的‘鲁迅’,把2019年代世界上最先锋的‘珂勒惠支’们,介绍给美术界。”  (记者陈雪)《中国天眼:南仁东传》,王宏甲著北京联合出版公司新华网北京4月18日电(记者王志艳)18日上午,北京市委宣传部、北京市广播电视局、中科院科学传播局在京联合主办《中国天眼:南仁东传》新书研讨会,该书由报告文学作家王宏甲倾力撰写,回望和梳理了“时代楷模”南仁东的奋斗事迹,再现这位新时代科技工作者的真实形象,南仁东生于1945年,是新中国培养的博士、科学家,他的一生与新中国的艰难曲折发展同呼吸、共命运,2017年10月,“中国天眼”作为新时代标志性的科技成果,被写进中共十九大报告。南仁东作为“中国天眼”的首席科学家、总工程师,几乎参与了“中国天眼”建设的全部环节,南仁东曾痛心于中国在科技方面的落后状况,痛心于我们在诸多方面长期满足于从国外一味“引进”,尤其在十多年争取“大射电”国际项目所经历的困境中,使他认识到找回“自力更生”的重要性和迫切性,新中国早期,曾凭借自力更生、艰苦奋斗搞出了“两弹一星”,现在更应该愤然而起,坚定而自信地找回“自力更生、艰苦奋斗”,建造一台具有我国自主知识产权、世界最大单口径、最灵敏的射电望远镜,作品《中国天眼:南仁东传》运用细腻、准确而又真挚的文学笔触,从南仁东少年努力读书,青年刻苦钻研的时光写起,全面呈现了他为祖国的科学创新勇担重任,乃至奋斗到生命最后一刻的爱国情怀、科学精神、高尚情操与优秀品格,进入壮年,南仁东将全部余生献给了“天眼”事业,有力诠释了什么是知识分子的责任与担当。据悉,《中国天眼:南仁东传》的创作耗时一年,为创作这部作品,王宏甲赴南仁东生活、学习、工作过的地方,进行了长期而细致的走访,在南仁东生前的同事、学生及亲朋好友那里获得了大量第一手资料,详尽呈现了“时代楷模”南仁东的光辉人格和思想内涵,与会专家认为,《中国天眼:南仁东传》是一部文学性、思想性、现实温度很强的作品,作品表达了“天眼是国之重器,自力更生、艰苦奋斗是更宝贵的国之重器”这一重要主题,在当下具有积极的启示意义,追思“中国天眼”艰苦卓绝的建造历程,最大的成功不是哪一项科技创新成就,而是找回“自力更生”,此外,作品也有力展现了国人不计功利、共克时艰的精神境界。“天眼”建设过程中,有包括一百多位科学家在内的五千多人直接参与,本书客观公允、不吝笔墨地把人民群众也作为重要的表现对象,专家称,该书体系完备,条理清晰,不只是记述鲜活的人物故事,更是向深处去探究崇高的人性光辉,并将这一切置于对历史的或现实的文化思索当中,视野开阔、笔调雄壮,资料详实、表述严谨,在此基础上又加以明亮的感性,让读者在轻松愉悦的阅读过程中,自然而然地走进南仁东的“天眼”世界,感受这位“时代楷模”的精神力量,第五届中国童书博览会7月17日在民族文化宫开幕,不少小读者特意从外地赶来参加这场童书盛会,孩子们专注阅读的场面是全场最美好的一景。

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